Догмат о церкви в канонах и практике.

Глава 11.1. Приходской Устав 1917-18 г.

"Приходской Устав 1917-18 г. называет лаиков "прихожанами", наделяя их каноническим статусом в правовом пространстве общины конкретного храма. Канонический статус "прихожанина" обоснован договором, который заключает с общиной храма каждый прихожанин. Подписывая договор с общиной, христианин становится законным прихожанином выбранного им храма, осознаёт себя причастником Евхаристического собрания конкретной общины. Договор ставит всех прихожан в равное положение и наделяет каноническими правами.

1.С согласия прихожан, их регистрируют в Приходской книге как постоянных членов прихода: "Все прихожане с их семействами, имеющие местожительство в пределах прихода, вносятся причтом в особую книгу, В книге, в особых графах отмечаются имя, фамилия, звание, род занятий каждого, время его рождения, крещения, бытия у исповеди и св. Причастия, вступление в брак, время смерти, переселения в другой приход или выбытие из прихода." 169*.

2.Регистрация в Приходской книге обеспечивает каждому прихожанину его канонические права, согласно Уставу: "право участия в Приходском собрании с решающим голосом имеют все члены причта и прихожане обоего пола, достигшие 25-летнего возраста и занесённые в приходскую книгу." 170*. Приходской Устав 1917-18 г. обеспечивает каждому христианину канонический статус "прихожанина" в избранной им приходской общине. Каждый прихожанин приобретает право участвовать в решении вопросов приходской жизни наравне со всеми прихожанами и причтом храма. Понятие "Приходского собрания" совпадает с понятием "Приходской общины" храма. Канонический статус "прихожанина" данного храма определяется двумя квалифицирующими признаками:

Постоянный член прихода.
Регистрация в Приходской книге.